par
Ustadz Yazid bin Al - Qadir Abdoul Jawas حفظه الله
عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي , لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك , وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , أبوء لك بنعمتك علي , وأبوء بذنبي فاغفر لي , فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت من قالها من النهار موقنا بها , فمات من يومه قبل أن يمسي , فهو من أهل الجنة , ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح , فهو من أهل الجنة .
De Shaddad bin Aus radi anhu du Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen : « En vérité , il est de Nachfrager Begnadigung vorzuziehen serviteur quelqu'un dire :
Allahumma la ilaha illa Rabbee ANTA ANTA ANA KHALAQTANII WA ' ABDUKA ANA WA " ALA " AHDIKA WA WA'DIKA MASTATHA'TU Aoudhou BIKA MIN SYARRI SHANA'TU Abou Ma ` U Laka BINI'MATIKA ' Alayya WA Abu` U BIDZANBII FAGHFIRLÎ FA innahu La illa ANTA YAGHFIRU ADZ DZUNÛBA
(O Allah , Tu es le Rabbku , schlechteste Frühstück Vorabend il pas de dieu qui a droit droit en plus de vous diibadahi . Toi qui m'a et je suis ton créé serviteur . Remplis Tonnen Allianz Je Ta promesse et selon mes Fassungsvermögen . Je Refugie mich Aupres de Toi contre les actes maux , je l' Avoue Tonnen faveurs à moi et mon je Aufklä Peche , Pardonnez -moi donc . parce que personne ne peut les pardonner Péchés , mais vous ) .
( Il a dit ) " Qui a dit que la journée Anhänger avec confiance et il est mort de la la veille soirée , Bad il comprend les Armées du ciel . Celui Lire la nuit avec confiance et il est mort dans la avant d' entrer matinée , il comprend les Armées du ciel .
Takhrij Hadith
Ce Hadith Authentique . Rapporté par:
1 . L' Imam al -Bukhari dans shahîhnya ( Nr. 6306 , 6323 ) et al - Adabul simplex ( Nr. 617 , 620)
2 . L' Imam An - Nasa -i ( VIII/279 ) , comme Sunanul - Kubra ( Nr. 9763 , 10225 ) , et le « Amalul Yaum wal Lailah ( Nr. 19 , 468 et 587 )
3 . Imam Ibn Hibban ( Nr. 928-929 - à - Ta'lîqâtul Hisan ' ala Sahih Ibni Hibban )
4 . Imam ath - Mu'jamul Thabarani dans al - Kabir ( Nr. 7172) , al - Mu'jamul Ausath ( Nr. 1018) , et dans le Carnet d ' Dua ( Nr. 312-313 )
5 . Al -Hakim ( II/458 )
6 . Imam Ahmad dans musnadnya ( IV/122 , 124-125 )
7 . L' Imam al -Sunna Baghawi dans Syarhus ( Nr. 1308) , et d' autres Compagnons de ses Shaddad bin Aus anhu Radi
Rapporté aussi par l' Imam at- Tirmidhi ( Nr. 3393 ) à partir de Shaddad bin Aus radi avec des mots d' abord differente Wohlgefallen auf ihm , le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen ein dit :
ألا أدلك على سيد الإستغفار ...
Vais - je vous les Sayyidoul montrer Nachfrager Verzeihung? ...
at- Tirmidhi dit : « Hassan Gharib Hadithe . Deklarieren authentique par Scheich al- Albani et avec peu de Routes syawâhid ( amplificateur ) dans sa lignée al - al Hadith - Shahîhah ( Nr. 1747 ) .
Imam Bukhari rahimahullah entrer dans dans ce Hadith « Chapitre ultime Vergebung. " Cela que l' Imam Bukhari Montre t considèrent cette Formulierung Es meilleur Entschuldigung. De plus, le sens de contenu dans ce que la Indique Hadith est à noter prière avec Sayyidoul Begnadigung ( Pardon Fürst) attribué comme par le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen .
BESCHREIBUNG DE Istighfar RECOMMANDE
Chacun des fils d' Adam était beaucoup de Péchés certainement , mais le meilleur de Peche qui est oang le pardon supplient Tout - Puissant d' Allah et se repentent . Tout- Puissant ein Gott ordonné de toujours à ses serviteurs pardon et de se Nachfrager à Lui repentir . Gott ist ein vielversprechender à ceux qui de pardonner demandent Verzeihung repentir à se et Lui . Tout- Puissant Gott dit :
وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى
Et en effet , je suis Pardonneur ceux qui se repentent , croient accomplissent et les bonnes , alors rester dans les Anweisungen " [ Thâha/20 : 82 ] .
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم
Dis : "Mes Ô les limites dépassaient serviteurs qui d' eux - Meme « Ne pas de la Misericorde désespérez d' Tous les Gott pardonne Auto Péchés Gott En vérité , Il est et Pardonneur miséricordieux ! . ". [ Az-Zumar/39 : 53] .
Tout- Puissant Gott commande de nous nombreux ein beristighfar / Son Nachfrager Entschuldigung. De même , ein commande le Prophete Allah salallahu ' Allahs Heil und Segen Vergebung. Tout- Puissant Gott dit :
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
" ... Et gießen Nachfrager Verzeihung Péchés vos et les hommes croyants Péchés des femmes et les ... " [ Muhammad/47 : 19]
فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا
" Alors j'ai dit (pour eux ) , « Demandez verzeihen de votre Seigneur de vérité , Il est Pardonneur ". [ Nûh/71 : 10]
واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما
Pardonner et Nachfrager ein Gott. Gott Pardonneur est et miséricordieux . [An- Nisa '/ 4:106 ]
فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا
Célébrer puis les Louanges de ton Seigneur et lui Nachfrager Entschuldigung. En vérité , Il est le repentir Oft . [ An-Nashr/110 : 3]
وبالأسحار هم يستغفرون
Et à la fin de la nuit , le pardon supplient ils (d ' Allah). [ Adz-Dzâriyât/51 : 18]
C'est , réveillent se à la fin de la nuit pour la prière Tahajjud au Moment des repas et ils ont le pardon supplie Tout - Puissant d' Gottes.
ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما
Quiconque et fait le mal et de le persécuter puis il le Verzeihung flehen d' Allah, Allah est Auto Pardonneur miséricordieux et il a trouvé . [An- Nisa '/ 4:110 ]
وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
Gott Et est jamais les va mengadzab , etes -vous ( Muhammad ) etes parmi eux et ne mengadzab Gott ils ils étaient aussi Nachfrager Entschuldigung. " [ Al- Anfal / 08.33 Uhr ]
Dans un Hadith Qudsi , Allah Tout - Puissant dit :
... ياعبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار , وأنا أغفر الذنوب جميعا , فاستغفروني أغفرلكم ...
Serviteurs Mes ... O ! En effet , vous faites toujours des erreurs (sin ) dans la nuit et la journée Anhänger , je pardonne et tout à fait les Péchés , alors Demandez Verzeihung sans aucun doute de moi je te pardonne ... [1]
Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen ein lu une prière demandant quand le pardon s'inclinant Erschöpfung ou comme suit :
سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفرلي .
Gloire à Toi , o Gott ! Notre Seigneur et vous à la louange Gott, pardonne mes Péchés . [2]
Dit que le religieux A Tout - Puissant Gott donne un sentiment de sécurité aux personnes avec 2 choses à savoir le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen entre eux et Nachfrager Entschuldigung. Maintenant , le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen est mort, que l' on signifie vit encore Entschuldigung. Par konsequente , pardon le devient une sécurité de la colère Tout - Puissant d' Gottes.
والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
Et aussi les personnes qui , s'il est de débauche coupable ou de se persécuter , ils se Nachfrager souviennent d' Allah et des Péchés Verzeihung, et toute autre personne qui peut les pardonner Péchés en dehors d' Gott? Poursuivi et ils pas l' acte n'ont odieux connaissance de Ursache. [ Ali Imran / 3:135 ]
Ibn ' Abbas anhuma dit :
لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة مع إسرار
Il n'y a pas grand et Peche Nachfrager Verzeihung s'ils accompagnés sont d' aucun petit peche si elle se fait en kontinuierlich . [3]
Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen ein dit :
والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة
Pour l' amour d' Gott , je vous prie sesungguhya vraiment le pardon d' Allah à lui et se repentir jour et nuit dans Plus de 70 fois . [4]
Dans l' histoire de l' Imam Muslim:
... وإني لأستغفر الله في اليوم مئة مرة
Et en fait ... Je vous demande pardon bien que d' Gott autant 100 fois par jour et de la nuit . [5]
وعن ابن عمر رضي الله عنه قال : كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة : « رب اغفر لي , وتب علي إنك أنت التواب الرحيم » .
Ibn Umar De anhuma at- il dit " Nous avons d' abord une calculer CEREMONIE dans le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen 100 fois lu: . . « Gott pardonne Oui mes Péchés et accepter taubatku Tu es la Oft et miséricordieux Reue " [6]
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال : « أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه » , غفرت ذنوبه وإن كان قد فر من الزحف .
Ibn Masud De radi ' anhou , il a dit : le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen ein dit : « Celui qui lit :
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
(Je demande d' God's Verzeihung , am schlechtesten Frühstück Vorabend il pas de dieu qui a droit mais diibadahi correctement Lui, le Vivant et seule stehen Suprême , et je me à Lui repens ) , il pardonnera ses Péchés , même si jamais le champ de fuir bataille . [7]
Parmi les Plus est excellente Sayyidoul prière du pardon Verzeihung, sebagimana enseigne été par le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen Shaddad bin ein Aus dit radi Wohlgefallen auf ihm .
Sharh Hadith
Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen ein appele ce le Libelle istigfâr Sayyidoul Verzeihung parce Hadith Figur dans le sens de la Reue s'humilier devant Dieu et de Tout - Puissant , qui n'est pas dans les autres Hadithen Gegenwart Reue .
Imam ath - rahimahullah Thîbiy einem dit : « Parce que cette prière contient la Bedeutung de la Reue alors dans son ensemble dipakailah sayyid terme , qui , à son origine , makellos signifie que le chef le ou dans toutes Mutter les Flossen sayyid et toutes les prévues Fragen à lui . " [8]
Ibn Abi Jamrah rahimahullah eine dit : « Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen recueillir Bedeutungen dans ce Hadith belles et Libelle - Libelle de sorte qu'il bon d'être appele ACHTUNG Sayyidoul Entschuldigung. Dans ce Hadith , il est :
• de Reconnaissance et de Culte Uluhiyah Gott Tout - Puissant qu'à Gottes. Reconnaitre que Dieu est Tout - Puissant celui de son Createur . Reconnaissance que Allah Subhanahu wa Ta'ala ein été Preis établir la promesse de ses serviteurs gießen.
• que Dieu Espérance ein promis à Ses serviteurs ,
• À l' abri de qui ont été faites maux contre Sohn serviteur ,
• Zuschreibung de toute l' à faveur Allah Subhanahu wa Ta'ala qui a toutes ces tenu faveurs , s'attribuant un Esclave du Peche ,
• Le Desir et l' espoir d'être pardonné Péchés par ses Allah Subhanahu wa Ta'ala
• Et la fait que du Aufklärungs personne ne peut les pardonner Péchés [9], mais Gott. "
Sayyidoul istighfar
1 اللهم . أنت ربي (O Allah , Tu es mon Seigneur ) [10]
La Aufklärungs d'un serviteur que Dieu est Tout - Puissant Seigneur Sohn. Rabb est le propriétaire , Createur , dispensateur de la bonne chance et toutes les affaires de Ses Regler Kreaturen . Contenues dans ce Hadith Rububiyyah Aufklärungs d' Allah Tout - Puissant .
2 . لا إله إلا أنت (Schul Hotel de dieu que Vous êtes diibadahi droit )
C'est à dire le droit diibadahi nul n'a correctement mais vous seul , o Gott . Cette Begriff incarné Uluhiyyah Monotheismus. Tous les musulmans sont tenus de que le seul croire qui a le droit que diibadahi correctement Gott , tout en pas d' être adoré n'étant sauf Gott Gott seul et nous Prionen .
3 خلقتني . وأنا عبدك (Tu et je suis votre m'as créé serviteur )
Qu'il n'y a Reconnaissance pas d' Esclave qui créé cet univers et de son contenu , mais seulement Tout - Puissant seul Gottes. Sont des tous dans le ciel Kreaturen et sur la terre . Tout- Puissant Gott qui tous les créé êtres . Cette Begriff contient ( Comportement serviteur ) humiliants s'humilier et devant le Tout Puissant Gottes. Il contient Rububiyyah Monotheismus. Cette prière prononcée par le Prophete Muhammad salallahu ' Allahs Heil und Segen sorte qu'il est un que Montre serviteur n , qui n'est pas à autorisé diibadahi .
4 . وأنا على عهدك ووعدك ماستطعت ( je remplis Tonnen Allianz Ta et de la fonction promesse Capacité )
Je reste en accord Tonnen o Gott, crois en toi à mettre Tonne obéissance effectuer en œuvre et que je peux Thy commandes . Selon moi , la Capacité , Auto pas à une âme n'impose Gott , mais selon sa Capacité . Qu'est- ce que l' on est ici la promesse entend d'un rendez -vous quand ces Gott ein révèle candidats ou des êtres spirituels . Tout- Puissant Gott dit :
وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
Et ( rappelez- vous ) Lorsque votre Verteilung Seigneur de la Longe ( Colonne vertébrale ) de leur fils de Nachkommen d' Adam et de leur Gott Prenant Témoignage esprit ( en disant ): « Suis -je pas votre Seigneur ? " Ils répondirent : « Oui ( Vous êtes notre Rabb ) , nous témoignons . " ( Nous faire le ) de sorte que dans le jour du jugement , ne vous pas geprüft: « sung quand on n'oublie ce ' . " [ Al- Araf / 7:172 ]
S'ils témoignent que Dieu Tout - Puissant Seigneur comme leur , alors la Folge est seulement à qu'ils doivent Verehrer le Tout Puissant Gottes. Er Folge est de la commande d' Realiser Allah Tout - Puissant et laisser de les Verbote Tout- Puissant d' Gottes.
Tout- Puissant Gott dit :
ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين ) 60 ( وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم
T'ai -je commande , fils d' O Adam , que vous pas le diable adorez ? En effet , est un ennemi Satan Deklarieren de vous et vous M'adorent . C'est le droit chemin . " [ Yâsîn/36 : 60 -61 ]
Phrase ( ووعدك ) "ta parole" est sur le ACHTUNG et la récompense reponses , c'est à dire « Je reste dans l' alliance avec Dieu que je peux aussi longtemps . Je suis sûr qu'avec la Promesse de ta o Gott . "Pour les personnes qui se soustraient Tawhid et là , promis au ciel et une énorme récompense . "
Par konsequent, ci- dessus le Hadith mentionné celui qui a promis lu alors avec confiance au ciel .
5 . أعوذبك من شر ماصنعت ( Je cherche Zuflucht Aupres de Toi contre les actes maux )
Je me Refugie Aupres de Toi contre les Aktionen de Charité mauvaises et de mauvais effets , ( Je cherche en vous Zuflucht affine de ne pas ) être écrasé par la Katastrophe , alors que le Peche pardonné , et à l' Action reto jelekku .
Je me Refugie Aupres de Toi contre le mal du Peche et des actes immoraux . En effet le Peche entraîne Folgen des néfastes . Les gens qui se rebellent contre leurs Eltern , eine Entscheiden d' amitié , d' autres menzhalimi , les droits d' prennent autres personnes , l' usure , et d' autres Péchés apportera de mauvaises Folgen . Parmi les mauvais resultat est la perte des sciences et dans notre Segen Speicherung . Folgen Les Dangereuses les Plus est en cours du Peche par la colère Tout - Puissant d' Gottes. Les Actifs Besitzstands par le biais du Trésor que ne seront pas les malfaiteurs bénis , sa femme et Feront les enfants de la Desobeissance . C'est pourquoi le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen quand Khutbatul haajah dit :
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ...
Cherchons Zuflucht nous contre les Aupres d' Gott maux de nos Ames et de nos mauvaises Aktionen ...
Par konsequent, nous d' devrions Chercher Zuflucht Aupres de tous nos Allah Péchés .
En Consequence du Peche de notre perte de la Alter inclure Segen , de notre connaissance des Benedikt , l' obéissance perte cœur et la Charité . Le plus grand Gefahr n'est pas Pardonne Péchés nos . Ou sommes nous à ce - revenir Peche . Nas - alullâha al-' AAE wal ' Afija fid Dunya wal était Akhirah Salama .
6 . أبوء لك بنعمتك علي ( je l' Avoue Tonnen favorise gießen moi )
Je Aufklä -Bestimmer et le Montant faveurs à moi de ta , ta Gnade glorieuse et de Bonte et pour moi . Obligatoire Attribute musulman et chaque Muslim faveur à toute le Tout Puissant Gottes. Tous les faveurs que Dieu Tout - Puissant accordée , à la fois dans les Cieux , la terre et d' entre eux est Tout - Puissant Gottes.
Parole d' Allah Tout - Puissant :
وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون
Benediction et qui est toute de vous ( la Veranstaltungsort ) d' Gott , alors si vous la Misère écrasé , puis à vous Nachfrager de l' aide Lui . [ An-Nahl/16 : 53]
Le Tout Puissant Gott qui nous Faveurs sont beaucoup donnés . Serons nous ne jamais en mesure de les compter . Essayez - nous les compter Tout - Puissant Faveurs qu'Allah donnent nous sommes puisque nes ! Délices de l' œil de l' oreille , par voie orale , les cheveux , le foie , l'air , l' Oxygène , l' eau, les Anlagen, favorise l' Orientierung, de la santé, à l' abri de Er Katastrophe favorise sur le Monotheismus et la Sunna , et d' autres .
Tout- Puissant Gott dit :
وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار
Il vous et tout ce que vous a donné Priez gießen lui . Et si vous les comptiez Bienfaits d' Gott , vous avez sung ne pas en mesure de Serez Compter les . En effet , l' homme est très très injuste et Nier ( faveurs d' Allah). [ Ibrâhîm/14 : 34 ]
Si nous les Bienfaits reconnaissons Tout - Puissant d' Gott , sont les Folgen reconnaissants à Tout le Puissant Gottes. Quand un serviteur reconnaissant Fort à Tout le Puissant Gott, Gott augmentera alors nous à ses faveurs . Allah Subhanahu wa Ta'ala dit :
وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد
Et ( rappelez- vous ) Lorsque votre Seigneur proclame : « Si vous etes reconnaissants , très certainement ajouter aux ( faveurs ) , à vous , mais si vous refusez (ma faveur ) , Mo châtiment est alors sung schwer. " [ Ibrâhîm/14 : 7]
Die quelqu'un est reconnaissant envers le Tout - Puissant Gott Tout - Puissant Gott alors ne mengadzabnya . Tout- Puissant Gott dit :
ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما
Allah ne vous Folterer , si vous etes et fideles reconnaissants . Et est Reconnaissant Gott allwissend . [An- Nisa '/ 4:147 ]
7 وأبوء . بذنبي ( J'avoue Mo Peche )
Je que j'ai Aufklä jamais fait les erreurs , sous la forme de Peche , erreur , Unterlassung, que je laisse la responsabilité , illicite et d' que j'ai fait Aktionen immorales . Er Aufklärungs est la première étape gießen se revenir repentir et le Tout Puissant ein Gott.
8 فاغفرلي . ( Pardonne Mo Peche )
O Allah , tous les pardonne que j'ai fait Péchés . Tu es le Pardonneur et miséricordieux . Un serviteur quand il est umsichtige Péchés , il a le Nachfrager Verzeihung immédiatement Tout - Puissant d' Gottes. Comme ses paroles :
والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون
Et ( aussi ) ceux qui , ou si se forniquent opprimer , ils ( immédiatement ) souviennent se d' Allah , et leurs Péchés gießen Nachfrager Verzeihung, et qui ( d' autre ) qui peut les pardonner Péchés , sinon Dieu ? Et ils pas que le n'ont Peche poursuivi , alors qu'ils savent . " [ Ali Imran / 3:135 ]
9 . فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت ( Parce que personne ne peut les pardonner Péchés , mais Toi , Gott )
Notre Aufklärungs du fait que personne ne peut tous les Péchés pardonner Tout - Puissant sauf Gottes. Par konsequent, seulement à nous le pardon demandons Tout Puissant Gott , pas d' autre que Lui . Gott Pardonneur est et RECEPTEUR Reue .
10 . Celui qui lit le matin en pleine confiance , il est mort avant midi plus tard , il comprend les Einwohner du ciel . Quiconque ein lu dans l' après -midi en pleine confiance , il est avant demain matin décédé , il donc les Einwohner du ciel comprenait
Qui est avec confiance lu , la sincérité , Tout- Puissant mentauhidkan Gott , laissant Schirk , demandant le contenu verzeihen Sayyidoul justifier de la prière , reconnaît Rububiyyah Monotheismus Monotheismus le Uluhiyyah , tous ses reconnaissant Péchés , de tous les Bienfaits reconnaître Tout d' Gott - Puissant et de Nachfrager pardon à seulement le Tout Puissant Gottes.
Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen Ermutigen à nous le lire eine nous sommes quand avec confiance dans le matin et le soir .
Scheich al -Islam rahimahullah eine dit : « Les gens qui Tout - Puissant connaissent Gott qu'il Allait , puis il que tous les dons témoignent de Dieu et de qu'il est beaucoup Realiser Peche et la honte . " [11]
Il rahimahullah explique : « Le Prophete salallahu ' Allahs Heil und Segen recueillir deux choses , le savoir à tous les Bienfaits Témoignage de Tout - Puissant d' Allah et la qui ont des Aufklärungs été faites Péchés , nous avons fait beaucoup d' erreurs . Procéder puis à la Charité . Témoigner toute faveur , nous la Grâce et le don d' Allah Tout - Puissant ein dit , la la nécessité Folge est de l' amour Tout - Puissant d' Gottes. Il nous aussi à louer Dieu verpflichten , Grâce à rendre Gott, ein Gott toutes les Auto faveurs donné et de Bonte . Devons nous aussi beaucoup d' entre nous le que Realiser Peche et de l' erreur , ce qui nous nous oblige à Tout à humilier - Puissant Gott , nous humilier devant Dieu Tout - Puissant et nous déclarons losen , dans le besoin d' Allah et repentir nous à Tout - Puissant Allah Jalla à tout et il ne Moment se voit pas, sauf ceux qui n'ont rien du tout . [12]
Hadith faidah - faidah
1 . Ensemble Tout - Puissant obligatoire Rububiyyah Allah, Allah est le Createur Auto, qui donne Celui tout - de puissant subsistance , The Giver de Cadeaux , la plupart Résistez et ouvre le Tout - Puissant également , Tout le -tour, le plus Mortel , et tout le tout Veranstalter .
2 . Ensemble verplichtet » ubûdiyya , Uluhiyyah et wahdaniyyah Tout - Puissant gießen Gottes. Que seul Allah Subhanahu wa Ta'ala verplichtet et le droit est diibadhi correctement .
3 . Sayyidoul Verzeihung contenue dans la création et la Aufklärungs d'un qu'il est fonctionnaire en la présence bescheidenen serviteur Seigneur de Sohn , der Sohn Createur , et le donateur de sa Vermögen.
4 . Bestimmung intérieur , il est aussi un serviteur qu'il einem haften à l'accord que prendre Allah Subhanahu wa Ta'ala .
5 . Un soit qui la commande d' effectuer serviteur Allah Subhanahu wa Ta'ala selon sa Capacité . C'est comme la parole d' Allah Tout - Puissant :
فاتقوا الله ما استطعتم
" ... Alors Gardez votre devoir envers Allah kesanggupanmu par vous ... " [ at-Taghâbun/64 : 16]
6 . Reconnaissance d'un gießen ses serviteur Péchés par la Buße .
7 . Mise en place et la Aufklärungs d'un serviteur à Sohn Seigneur des défauts et avec des lacunes , avec lui le Culte dans la vérité .
8 . Personne ne peut les pardonner Péchés , mais le Tout Puissant Gottes.
9 . Qui est d'un Zuflucht Esclaves à Tout - Puissant Gott de tout le mal Qu'elle avait fait .
10 . Vertu du Pardon ( Verzeihung le Nachfrager d' Allah Subhanahu wa Ta'ala ) et la vertu du pardon Sayyidoul .
11 . Qui faut être à un d' Zuflucht Esclaves Allah Subhanahu wa Ta'ala de faits et de mauvaises Absichten , Auto il est la peine de la verursachen et le tourment .
12 . Dans ce Hadith l' il ya que tous les Argumente objectifs qui devraient être d'une Maniere atteints qui est vrai et qui les verursacht Touchent à la Ziel. Quant à l' Auslastung de la Aberglaube, l' hérésie , des moyens de Schirk , il n'ajoute Fitting (Position) en présence d'un être humain , sauf Sohn Seigneur ( encore un) serviteur ( bitterer ) .
[ Copie à partir de la revue Sunna 03-04/Tahun XVI/1433H/2012M Auflage. Comité permanent Editeurs Fondation Istiqomah Surakarta , Jl. . Solo - Solo Purwodadi Km.8 Gondangrejo Selokaton 57 183 Tél. 0271-858197 Fax 0271-858196 ]
_______
Anmerkung
[1]. Sahih : HR. Musulman ( no.2577 ) , Ahmad ( V/160 ) , et en plus les deux Compagnons d' Abou Dharr al - Ghifari z .
[2]. Sahih : HR. al - Bukhari ( Nr. 794 , 817 ) et Muslime ( Nr. 484 ) .
[3]. Sahih : HR. Ibn Jarir Tabari à - atsar dans son commentaire ( Nr. 9207 ) et autres . Hasan Shaikh Salman berühmten dit : « mauquf authentique Chaîne de transmission d'après Ibn Abbas anhuma . (Al- Kabâir , p . 47. oeuvres de l' Imam adh - Dhahabi )
[4]. Sahih : HR. al - Bukhari ( Nr. 6307 ) , at- Tirmidhi ( Nr. 3259 ) , Ahmad ( II/282 , 341 ) , un - Nasa -i ' Amalul Yaum wal Lailah ( Nr. 438, 439 ) , et d' autres des Abou Compagnons Hourayra que Wohlgefallen auf ihm .
[5]. Sahih : HR. Musulman (n ° 2701 (42) ) , des Compagnons d' Al - Agharr ibn Yasar al - Radi Mouzani Wohlgefallen auf ihm .
[6]. RH . Abou Dawoud ( Nr. 1516) , at- Tirmidhi ( Nr. 3434 ) et Ibn Majah ( Nr. 3814 ) . Hadith ce est le Libelle at- Tirmidhi et il a dit : « Ce est Hadith ist hasan sahih Gharib . "
[7]. Sahih : HR. Abou Dawoud ( Nr. 1517) . Sunan Abi Dawud voir Shahiih ( Nr. 1358 ) .
[8]. Fat - Mehul Bari ( XI/99 ) .
[9]. Fat - Mehul Bari ( XI/100 ) .
[10]. Cette mufradat cité du livre Sharh Fat - Mehul Bari ( XI/98-100 ) par al - Hafiz Ibn Hajar al-' Asqalani , Fiqhul Ad'iyati wal Adzkâr ( III/18-20 ) , Cheikh DR . Abdur Razzaq bin Abdul Muhsin al - Badr , et d' autres Livres .
[11]. Les paroles chantées par l' Imam Ibn al- Qayyim al - Jauziyyah t ( Sohn Eleve ) dans le livre d' al- Wâbilis Shayyib , Voir aussi Sahih al - Wâbilis Shayyib ( S. 16).
[12]. Sahih al - Wâbilis Shayyib (S. 17).
http://almanhaj.or.id/ ..
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